·红枫湖：布依族婚恋风情
红枫湖附近地区的布依族，有着独特的民族风情。明代郭子章在《黔记·谙夷》中记述他们的特点是：“仲家”“好为楼居。饮食匙而不箧。衣裳青色。妇人以青帛蒙髻，若冒絮之状。长裙细绩，多者二十余幅，拖腰以彩布一方若绶，仍以青衣袭之。在室奔而不禁，嫁则绝之。” 现在，红枫湖一带布依族风情与明清时期相比…[详细]·红枫湖：“四印苗”婚恋风情
苗族的另一支系“四印苗”分布在红枫湖畔、猫跳河一带的清镇和乌当、白云、修文毗邻地区，自称“呆蒙”。其服饰持点：女子头上挽髻，用宽约6寸、长3至4丈的青布纵向折叠为双层，逐层缠头，重叠而上，折成圆圈，下小上大着盘，上衣无领，右开襟，前短后长，前不护胁，后不遮臀，下穿蜡染百褶裙，内围制作讲究的大裙…[详细]·红枫湖：“不落夫家”和“落夫家”
新娘被接到夫家后，晚上与伴娘同宿，次日返回。男方在一年中数次接新娘去居住几夜。在“不落夫家”期间，女方一边在家劳动、一边亲手缝制日后在夫家生活的衣着和为以后生育子女所需的背带、鞋、帽等。男女双方都有权参加跳花、跳场等活动。女方被男方接去同住多次而怀孕后，即长“落夫家”。…[详细]·红枫湖：“帮婿‘洗脚’”
“帮婿‘洗脚’”这是婚俗中的又一情趣。在清镇一带苗族中盛行。结婚日，新郎同陪郎背上礼物到女家接亲，当天晚饭后，寨里姑娘们来给新郎“洗脚”，姑娘们对“新姑爷”“款待”得格外热情，新姑爷连同伙伴被拉来扯去“帮婿洗脚”。“洗脚”到兴头上，免不了有水从上淋下，新姑爷一身灰渣水迹，可谓狼狈不堪，大家以此…[详细]·红枫湖：饱马酒
结婚，择冬季的属龙或属狗日、他们认为龙狗都是吉祥物、象征幸福美满。这天由新郎、接亲姑娘及2个男性组成结亲队伍。 接亲队伍到女家，女家设酒宴，饮“跑马酒”，在席间吃了一碗饭后，宾主相间而坐、共用一酒碗，酒上放一节稻草，从左至右，轮流喝满碗酒，依次两轮。饮完“跑马酒”。当众打开彩礼。清点交…[详细]·红枫湖：“鸡宴放话”
媒人第二次提亲，“女家放话”同意此事。然后择日“认亲”。“认亲”的成员是：两个媒人，婚男，婚男的父母，二名年青助手，带酒、肉、糖果、点心(包括送给女家内亲每户1份的礼物)，酒宴后返回。女家的人赴男家接受“鸡宴”酒席。…[详细]·红枫湖：预卜提亲
一对青年男女双方定情后、男方告知家长，托媒提亲。其程序是：在男家酒宴中，两个年青媒人吃完鸡腿肉后，要看鸡腿骨，以二筹(鸡腿骨上的每一小孔称一筹)四筹为吉，其他数筹为一般，七或八筹为不吉。以此确定婚姻能否进行。 提亲日子，媒人到女家提亲，不是请“先生”择日，而是自选属龙或狗的日子，两个年青…[详细]·红枫湖：青苗婚恋风情
在红枫湖南岸一带的中八、大星、簸箩及其附近地区，青苗分布较为集中。青苗的村寨，风光秀丽，山青水秀，绿树成林，翠竹成片。他们的服饰亦很讲究，姑娘围百褶裙，裙刚过膝，绣着图案的围腰，左右两侧各系一块白毛巾，身后有两条飘带，未婚女子头戴马鞍形尖顶帽，前低后高。 青苗的传统婚俗据《贵州通志·土…[详细]·红枫湖：“歪梳苗”跳花场
农历二月初的鸡或兔日在干沟“歪梳苗”跳花。小伙子们成群结队地带着芦笙和短笛，姑娘们则背着一大包准备随时换穿的几套新衣裙。青年男女们近的是当天一早到达，远的是头一天到达跳花场地，暂寄宿亲戚家。上午9至10点钟，姑娘们便在跳花场旁边忙于换上盛装，头挽大盘髻，插银簪、木梳，戴项圈、手镯、耳坠，下穿新…[详细]·红枫湖：青苗跳花场
正月上、中旬、红枫湖南岸附近地区“青苗”跳花场。正月初二以后，青苗小伙子们邀约着到别的青苗村寨与姑娘们对歌，姑娘们热情招待，至正月十三十四，群集跳场，吹笙跳舞。姑娘以长布带系小伙腰间，数女共率之，后随而行。小伙子以2至4人为一组，欢跳数日。十五以后，诸少年各邀女子至其家宴饮一二日。其间，青年…[详细]·红枫湖：“歪梳苗”跳年场
正月初五．清镇龙窝周家寨鸡爬田“歪梳苗”跳年场。跳场的地点是由“茅达选址”而确定的。最初，跳场地址在猫跳河对岸修文县乌栗乡小沟，皮姓家族作场主。每年正月初五跳场，河西岸的龙窝、甘沟、龙滩河及河东岸的贵阳市白云区沙文乡、乌当区安多、火烧寨等地的“歪梳苗”、都涉水过猫跳河来参加跳场，因小沟寨人户少，难以…[详细][第1页]
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