焦山寺僧在抗战中保护国宝

　　 在焦山碑林中屹立着国宝———《瘗鹤铭》碑。黄庭坚称其为“大字之祖”。明代王世贞赞曰：“此铭古拙奇峭，雄伟飞逸，固书家之雄。”清代翁方纲高度评价道：“六朝诸家之神气，悉举而淹贯之。” 瘗鹤铭与陕西石门铭互映生辉，同为碑中之王。历代的书法家和书法爱好者对其顶礼膜拜，推崇备之。但在历史上，它却几度受到损坏，可谓命运乖蹇。瘗鹤铭能留存于今，供广大的中外人士观赏，特别是在纪念抗战胜利六十周年之际，这不能不令人缅怀起当年用生命和智慧保护了瘗鹤铭碑的雪烦法师。

　　 1937年冬，日寇侵占镇江前夕，焦山定慧寺监院雪烦法师预料到焦山沦陷后，日寇必定会来抢掠《瘗鹤铭》碑。雪烦法师便和寺里的太老和尚德竣共商保护措施。德竣老和尚能书能画，对瘗鹤铭素有研究，写过考证文章。在德竣的支持下，雪烦带领寺中的一位职事僧，将耸立在伽兰殿南边的《瘗鹤铭》慢慢放倒，把铭文的一面倒置朝下，移藏至大雄宝殿后面的一个偏僻处的乱瓦碎砖堆中。

　　 在日军占领焦山前已避居于和畅洲的雪烦法师，看见焦山方向升起的冲天大火和滚滚浓烟，痛心疾首。但是他更关心的是国宝瘗鹤铭的命运。1938年春节期间，雪烦法师冒着生命危险，从和畅洲乘小舟回到定慧寺后，悄悄地到大雄宝殿后面的乱瓦碎石旁仔细察看，当他未见到任何破坏的挖掘痕迹，又见到瘗鹤铭仍在砖瓦堆中时，这才放下了心。

　　 日军自从雪烦回山后，常向他百般威胁利诱，定要他说出瘗鹤铭的下落。为了摆脱敌人的纠缠，雪烦法师回答说：“《瘗鹤铭》碑已被国民党军队拆走，现在何处，不知道！”雪烦法师同时也要寺僧们这样来回答鬼子的追问。异口同声的回答使鬼子无可奈何。

　　 有一次，一个日军将官专程乘汽艇从南京来到焦山，特地来追查瘗鹤铭的下落。他带着士兵到处搜查，并多次询问雪烦监院。有一次，这个将官来到大雄宝殿后那堆乱瓦砾前，拔出亮晃晃的指挥刀架在雪烦的脖子上，向他厉声追问瘗鹤铭碑究竟藏在何处，雪烦脸色不变地镇静地回答，仍坚持说已被国民党军队拆走了，这个日酋只好失望地怏怏而去。

　　 笔者忆起，在二十世纪八十年代于南京栖霞寺内，笔者向雪烦法师道：“当那个日军将领把指挥刀架在您的脖子上，您害不害怕？”雪烦法师沉静而坚定的说道：“说实话我当时已不知道害怕了，准备捨出一条命去！为了保护《瘗鹤铭》碑，让它留在焦山上，以供后人欣赏，我即使死了也值得！”听了法师的一席话后，我对他产生了无限崇敬之意。雪烦法师当时还告诉我：他在这次事情后听到一个消息，日本皇族中有书法爱好者，深知镇江焦山上《瘗鹤铭》碑极高的文物和书法价值，通过日本陆军部，下令侵华官兵去寻找此铭，并将其运回东京。但是，雪烦法师以他崇高的爱国主义精神，以及护碑的大气凛然的视死如归的精神，彻底粉碎了强盗们的狂妄梦想！

　　 抗战胜利后，雪烦法师才将埋入瓦砾堆中八年之久的瘗鹤铭碑挖出，国宝重见天日，雪烦法师之力也！功不可没也！雪烦和德竣二又合计了一番，便在华严阁西面，陆游石刻下面花墙内砌一碑亭，将瘗鹤铭安置于此。太老和尚并为雪烦法师用白果树板代制了铭文的复制品。解放后，瘗鹤铭移置嵌立于名闻天下的焦山碑林内，并筑亭保护，让人们观瞻欣赏，国宝使焦山碑林大放异彩，成为碑林中一颗最硕大、最闪烁的明珠！

　　
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